俗話說，「新莊有三熱：火燒厝、扒龍船、迎五月初一。」每年農曆五月初一是新莊大拜拜最熱鬧的日子，別於前日暗訪的氣氛，正日遶境目的在於為文武大眾爺祝壽，除了新莊俊賢堂，新莊在地的宮廟、舞龍舞獅等各式各樣的藝陣，也會一同加入遶境行列，為居民賜福掃千災。究竟文武大眾老爺是怎樣的神明？在地人如何一起加入這場盛會？今年跟著島內散步的腳步來探索新莊大拜拜吧！
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專業領域導覽員帶路追陣頭解說，無痛看懂陣容與意義好安心
新莊文武大眾爺信仰的發展
風靡全台各地，最初是誕生於新莊大拜拜的陣頭：官將首
介紹正日遶境陣容中，精彩的特色與看點
行程路線
【出發】捷運新莊站2號出口集合→根據陣頭行進的情況在新莊街一帶追陣頭
※詳細路線以導覽當天實際路線為主，每年遶境隊伍步行的時間速度不一，導覽地點及路線於當天視現場決定。
※本收費導覽是由島內散步主辦之非官方活動，費用將用於文化導覽，而非廟方 (新莊地藏庵大眾廟) 收取，特此註明，若有任何行程上的問題請聯繫島內散步。
主帶導覽員 張家珩老師
臺北藝術大學傳統藝術研究所碩士，現任輔仁大學宗教學系與真理大學宗教文化與資訊管理學系兼任講師，教授宗教資訊應用與創新課程。十餘年台灣各地遶境陣頭田野調查經驗，同時也是一位熱愛民俗文化的攝影師，以攝影作品將台灣傳統文化資產豐富的面貌展現出來。曾擔任《最強天后》、《Creative Comic Collection創作集》、《守娘》等多部作品民俗顧問及撰文。
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新莊大拜拜的起源
新莊，台北盆地最早的港埠街市。新莊地藏庵文武大眾爺聖誕遶境，俗稱「新莊大拜拜」，吸引許多民俗文化愛好者每年必來，為的便是欣賞源自於此的「官將首」及在地區民對文武大眾老爺信仰的虔誠展現。
北部早期發展出來的街市普遍存在著「文武大眾爺」信仰，經常與先民為貧病路倒、械鬥戰死的無主枯骨集中收葬，以香火供祀的「萬善同歸」一起出現，被認為是具有鑑察、緝捕及審判惡鬼等類似於城隍的司法神格。
1912年，新莊仕紳組成的俊賢堂，於文武大眾爺聖誕前，開始舉辦暗訪出巡及正日遶境，分為新莊、中港、頭前三個路線，請大眾爺與神將巡視走訪大街小巷，消除瘟疫與邪魅，沿路宮廟與信眾擺設紅壇香案接駕。 經過數十年諸多藝師研發增色下，現今已是全台都常見到的「官將首」陣頭形式，最開始正是出自新莊。
慶祝大眾老爺聖誕的遶境派對
俗話說，新莊有三熱：火燒厝、扒龍船、迎五月初一。
每年農曆五月初一是新莊大拜拜最熱鬧的日子，別於前日暗訪的氣氛，正日遶境目的在於為文武大眾爺祝壽，除了新莊俊賢堂，新莊在地的宮廟、舞龍舞獅等各式各樣的藝陣，也會一同加入遶境行列，為居民賜福掃千災。
專業導覽員帶你無痛攻略好安心
在正日遶境導覽中，我們將邀請資深民俗講師張家珩老師，介紹新莊大拜拜的由來，帶大家實際走訪新莊區，認識不同的藝陣文化，看看在地居民準備紅壇、香案，用什麼形式為老爺祝壽。
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